[開闢] 제5권4호(총46호 1924년 4월 1일)

왜 오늘날 우리가 弱者가 되었는가 하면 누구든지 그 答案에는 甚히 簡單하고도 明瞭하게 하리라. 다못 힘이 없으니까 弱者가 된 것이라고 할 것이다. 이에 우리로 하여금 弱者가 되는 것을 가장 光榮으로 생각하고 또한 幸福으로 생각한다면 두말할 것도 없거니와 萬一 그렇지 아니하고 弱者가 되는 것이 人生의 苦痛이며 또한 社會의 한 悲劇이라 하면 우리는 하루라도 弱者가 되지 아니하기를 맹세하여야 할 것이며 또한 그 方法을 硏究하여야 할 것이다.
果然 우리에게는 힘이 없다. 모든 事物의 原動力이 될만한 힘이 없는 것이 事實이다. 勿論 힘에는 腕力도 있겠고 金力도 있겠지만 우리의 오늘날 要求하는 힘은 團結力이다. 團結力이 없으므로 弱者가 된 것이다.
보라! 倭少한 大和種이 어찌하여 巨大한 歐米人과 競爭하며, 또한 無産者만으로 組織된 勞農露國이 어찌하여 資本主義의 列强을 能히 對抗하는가? 勿論 個人으로는 軀殼의 大小를 따라 腕力의 優劣도 있을 것이며 또한 社會의 制度에 依하여 金力의 有無도 懸殊할 것이다.
그러나 團體的으로서 能히 競爭할 뿐만 아니라 도리어 凌駕하려 하며 能히 對抗할 뿐만 아니라 도리어 征服하려 하는 것이 그 무슨 까닭인가. 오직 그네에게 團結力이 있을 뿐이다. 그러면 오늘날 우리가 무슨 主義니 思想이니 하여 如何히 宣傳하며 如何히 鼓吹한다 할지라도 이 모든 主義와 思想을 實現할만한 團結力이 없어서는 貧僧의 空念佛에 不過할 것이다.
우리가 지나간 3·1運動의 實際的 經驗을 考察하여 보아도 明瞭할 것이다. 宣傳이 不足한 것도 아니며 思想이 薄弱한 것도 아니건마는 最後의 功을 奏치 못한 것은 勿論 大勢의 關係도 不無할 것이나 이 運動을 統一 繼續할 만한 中心的 團結力이 不足하였든 것이 不誣할 사실이다. 그러므로 우리는 이렇게 主張하고 싶다. 무엇보다도 모든 主義와 思想의 實現에 土臺가 되고 根底가 될만한 '힘', 곧 團結力을 準備하지 아니하면 아니될 것이라고 본다.
보라. 大戰以後의 露獨 兩國이 無前한 變亂과 改革을 繼續하면서도 依然히 自體의 生存權을 維持하는 것은 兩民族의 團體的 訓練이 무엇보다도 偉大한 것을 看破할 수 있으며 中國과 墨國이 今日까지 慢性的 革命病에 걸려서 온갖 醜態를 演出하는 것도 個中의 消息을 傳하는 것이 아닌가.
要컨대 問題는 團結力이다. 換言하면 團結力은 各個人의 心力이다. 心力, 곧 奉公心이 發達된 民族은 强者가 되어 優者가 되고, 奉公心이 薄弱한 民衆은 弱者가 되며 賤者가 되는 것이다.
오늘날 우리의 缺陷은 奉公의 不足이다. 奉公이 不足하므로 紛糾가 生하며 猜忌가 起하여 모든 惡을 行하게 된다. 이리하여 團結을 破壞하게 된다. 結局 우리를 弱하게 한 者는 우리요, 다른 사람은 아니다. 그러면 우리가 弱하여 自滅할까, 强하여 自立할까. 이것이 곧 우리가 우리의 運命을 自決하는 分岐點이다.
萬一 强者가 되자면 힘이 있어야 되겠고, 힘이 있자면 團結하여야 되겠고, 團結하자면 各個人의 奉公心을 喚起하지 아니하면 아니될 것을 더욱 實感하는 바이다.